爱岗敬业话师德 - 演讲稿类

爱岗敬业话师德

　　有人说："一切最好的教育方法，一切最好的教育艺术，都产生于教育对学生无比热爱的炽热心灵。古今中外的教育家们教育思想有所不同，教育风格各有千秋，但有一点是共同的，那就是“爱的教育”。离开了爱，一切教育都无从谈起。

　　有这样一段话：如果一个孩子生活在批评中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在鼓励中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在认可中，他就学会了自爱。教师的教育行为潜移默化地影响着学生对学习、对生活、甚至对人生的态度。作为一个年轻教师，一切都觉得很茫然，无所适从，我是怀着一颗爱学生的心、一股不让一个学生掉队的热情开展了我的工作的。

　　是我对孩子们的信任让他们健康成长，是孩子们的信任让我快乐工作。教师和学生之间要达到心理相容，就必须用爱心和信任去搭起一座桥梁。我们现在的教育就应该承认学生的个性的差异，造就充满活力富有个性的一代新人。

　　作为教师，应该无私地把爱撒向每一个孩子，平等地对每个孩子，了解他们特有的情感世界，懂得他们失败的痛苦和成功的喜悦，让他们在学习过程中时时体验到老师对他们的关怀，时时感受到努力得到的肯定，体验到学习的快乐和成功。当老师把一颗真诚的心交给孩子，公正地对待每一个孩子，公平地把爱和温暖送给每一个孩子时，孩子小小的心定会融化在师爱中，在学习生活中找到快乐，愉快地接受教育。

　　因此对于一些童趣十足、无伤大雅的举动我总是宽容对待，用一种"慈母"般的眼光欣喜地关注他们的成长，欣赏他们的可爱之外，保护他们珍贵的童心。

　　"爱的力量是无穷"。学生在师爱的沐浴下轻松快乐地学习、生活。即使他们违反了纪律，老师严厉批评时，也要动之以情，晓之以理，更要让他明白：老师是关心你、爱护你的，是为你着想才如此严格要求……这样，在"严师"面前他就不会产生逆反心理或歧视情绪，而理解了老师的苦心。正是老师的爱才使得这"良药"不苦口，"忠言"不逆耳。

　　精诚所至，金石为开。春天播下师爱的种子，秋天必定结出尊师的硕果。更重要的是，"师爱"如无声的春雨在不知不觉中滋润着孩子们的心灵，实现了爱的迁移，教给了孩子们如何爱别人。

　　我认为首先要解决的是认识问题。课程改革关乎基础教育的前途和走向，关乎培养目标的规格标准，进行课程改革是教育内部机制进行自我调节和改善的需要，是教育可持续发展的需要，更是符合世界教育潮流的。课程改革并非要改朝换代，否定传统，推翻一切，而是“立字当头”的。那些漠不关心、谈“改”色变、甚至百般挑剔的态度，都是不足取的。课程改革给广大教师提供了一个更广阔、更富有弹性、也更具挑战力和创造力的空间，同时，它更是一次难得的机遇。

　　其次，课程改革要求广大教师从认识上和行为上发生转变。
教师不是先知先觉者，也不是知识的源泉，教师是教学活动的组织者和促进者。不能仅仅把教师定位在“知识的占有者”、“文化知识的传递者”上，教师也要不断提高自身素质，不仅是专业知识，也包括教学艺术和手段。“传道、授业、解惑”的传统界定和“一桶水”的比喻已不符合今天的现实。新课程与过去课程的最大不同就是呈现出许多不确定的因素。过去，教材统一、标准统一、考试统一，教师可以依赖一本教科书和教参，老师“带着教材走向学生”；而新课程在教学目标、教学结果、个性化教育、课程的综合性等方面都出现了不确定性，要求教师“带着学生走向教材”，这不仅是教学方式的转变，而是教师立场和职责的转变。

　　教师不是课堂的“主宰”，教师是学生学习动机的激发者和课堂气氛的营造者，教师是课堂行为和学习效果的评价者，是“平等中的首席”。新课程条件下学生的学习方式发生了很大变化，这就要求教师在教学中要改变自己已经习惯了的教学方式，有意识地给学生一定机会，让他们亲身体验学习过程，鼓励合作学习、自主学习和探究式学习，真正使学生获得全方位的发展。而教师应以学生学习的合作者的身份，调动和激发学生的学习兴趣，努力营造出活跃、积极的课堂氛围。在一些课堂中也看到“一统就死，一放就乱”的现象，但这决不能归咎于开放式的教学方式，而在于教师的组织和调控。教师应该深刻理解课程标准和教材所蕴涵的对教育价值的思考，不必急于寻求课堂教学模式，不可热衷于课堂表面上的热热闹闹，要努力追求学习的有效性。

　　教师要关注“每一个学生的发展”。关注人的发展，包括学生的兴趣爱好、情感态度及个性，尊重学生的人格，倾听学生的心声已成为教师新的基本功。新课程的核心理念是“为了每一个学生的发展”，也就是说让每一个完整的个体都有独特的发展。

　　教师已不再是一种职业而应是一种专业，教师要与新课程一起成长。

　　信息化、学习化社会要求教师已不再是一种职业而应是一种专业，课程改革使得教师专业化成为一种可能。教师应在工作实践中不断学习和丰富自己，不断改善自己的知识结构，掌握获取信息的先进手段，从传统的“经验型”向“学者型”、“研究型”角色转化。在实施新课程的同时，不再充当教材大纲的“忠实的执行者”的角色，要不断反思自己的教学工作，深刻理解新课程的教育价值，要把教材看做“面粉”而不是现成的“面包”，并根据自己的实际，特别是学生的实际，创造性地开展工作。

　　首先，有思想会使得我们兴趣广泛，会使我们的人际交往变得更有品位，使我们的生活，特别是精神生活变得丰富，从而使我们从琐屑、无聊、单调、平庸的生存境遇中摆脱出来，拥有一种“一蓑烟雨任平生”的豪迈和超脱。其实，在物质领域和精神领域中都存在着“马太效应”----你的思想愈丰富，就愈加容易变得更丰富。因为你思想丰富，你就能看到思想贫乏的人“看”不到的东西，你信息加工的能力就比较强，你就有更强的超越所给定的信息而生发出新信息的能力。你能够从更多元的角度、更宏大和更精微的视角看待问题。这样，在与学生的日常交往中，我们会潜移默化地给予学生精神的滋养。

　　其次，做有思想的教师使我们变得更具有思想，能够使我们更好地理解课程内容。我们说“数学是一种思想”，就因为世界上的一切都具有质与量的二重属性。数学是从量的角度对世界万事万物关系的一种把握。勾股定理、正余弦定理都不过是揭示出三角形角与边的大小的关系。

　　再次，有思想的教师会对学生的心灵丰满和精神充实有一种自觉而又自然的引领。从对课程内容的发掘到教学策略的选择，从对问题的设计到课堂氛围的营造，甚至用一套什么样的语言，背后都有思想的底蕴。只是有时我们不自觉、没有意识到罢了。更多的中小学教师对实际操作的方法更感兴趣，但操作方法的背后一定有一套关于“良好教育”和“有效教学”的思想。剥离了思想根基的操作方法就像折断的树枝，很快就会枯萎和断裂，它绝不会变得更强健和更茁壮。

　　有思想使得我们不人云亦云，使得我们葆有自由意志和独立人格。“落后就要挨打”，这是中国近代史血的教训。可这背后也有霸权主义、殖民主义和强权政治的逻辑以及对这种逻辑的消极认同，这不是文明、公正的国际社会的逻辑。包括“弱国无外交”，这都与“国家无论大小，一律平等”的文明规则相抵触。我们如何思考事实，我们如何揭示因果，这背后首先是思想。创生新的思想需要以思想为基础，正如库恩所说“理论始于观察，但观察中渗透着理论”。

　　创造性地、批判性地使用教材，是课程开发的应有之义。而要能创造性地、批判性地使用教材，就需要一种文化眼光、一种道义的承担、一种思想的积淀。

　　学习与思考是我们变得有思想的不二法门。孔子说的“学而不厌，诲人不倦”是教师的重要品质。其实，前者是后者的重要条件。没有“学而不厌”，就难以做到“诲人不倦”。学习的途径是多种多样的，而思考则不是简单地想一想。我们要学会去粗取精、去伪存真、由表及里、切中肯綮，就要阅读一些有关方法论的东西。其实，这就是哲学。哲学就是教我们如何认识和把握世界，它是世界观和方法论，而这两者正是构成作为动词和名词的“思想”的最重要元素。

　　我们强调做有思想的教师，就是强调对操作主义、经验主义的超越，对教师职业内在尊严的诠释与追求，对急功近利的拒斥。思想的逻辑彻底性就是理论。思想是理论的灵魂，也是理论华美的标志。

　　让教育充满思想，让思想充满智慧，让生活充满人性的光辉，让我们的心灵荡漾在博大、丰富、深邃、光明、温暖的思想之中----有一天，我们的年华终将老去，但我们的思想会在足迹中闪光，并照亮前行的路。

　　我们的职业是平凡的，但我们的职业是神圣的，寒来暑往，岁月如梭，在鲜花党旗的照耀下，我带着心中的爱和梦想在幼教园地上辛勤耕耘着，播种的是希望，收获的是美丽的成长。世界上的职业有千万种，我最爱太阳下的这一行。
广饶县实验幼儿园　程玲玲